开罗伊本·图伦清真寺:一座不借用一块旧石的清真寺

一位总督白手起家建起的都城

公元876年,受阿拔斯王朝派遣治理埃及的总督艾哈迈德·伊本·图伦,决定与其继续听命于巴格达,不如自立门户。他在名为雅什库尔山的高地上建起新都卡塔伊城,城市中心矗立起一座意图超越埃及所有清真寺的建筑。这座清真寺仅用三年便于879年竣工,如今大部分仍保持建成时的模样,使它成为开罗现存最接近原貌的最古老清真寺。

它同时也是全城占地面积最大的清真寺,超过26000平方米,规模之大,仅外围庭院一处,昔日就足以容纳卡塔伊城全城居民举行主麻聚礼。

没有一块借来的石头

开罗大多数早期清真寺都会拆用古罗马、拜占庭或法老时期建筑遗留下来的石柱和石料。伊本·图伦清真寺没有这么做。它几乎完全用烧制砖块与雕刻灰泥建成,材料自成一体而非拼凑而来,风格沿袭自伊本·图伦来埃及任职之前所熟悉的伊拉克萨迈拉阿拔斯建筑传统。这是埃及少数能看到纯正阿拔斯风格建筑的地方之一:拱廊立于厚实的方形砖柱之上,而非伊斯兰开罗其他地方几乎随处可见的那种拆用大理石柱。

螺旋宣礼塔与一位苏丹的誓言

这座清真寺最让人印象深刻的细节是它的螺旋宣礼塔,楼梯盘旋在塔身外部而非塔内,仿照的是萨迈拉大清真寺著名的马勒维亚宣礼塔。如今所见的宣礼塔大部分是苏丹拉金于1296年左右重建的,相传他曾在政局动荡时藏身于这座清真寺内,并许愿若能幸存便重修此寺。他活了下来,不久后便登基成为苏丹。游客如今仍可攀登宣礼塔的外部楼梯,俯瞰庭院、城堡,天气晴朗时甚至能望见远处的金字塔。

两公里长的木刻经文

清真寺内墙壁靠近屋顶处,环绕着一圈雕刻精美的桑木饰带,饰带上以库法体镌刻着《古兰经》经文,绕建筑一周长约两公里,据说其中包含了整部经文约五分之一的内容。这是现存规模最大的早期《古兰经》木刻书法实例之一,以木材而非石材雕刻,这也是它能保存至今的部分原因。

行前须知

大多数游览耗时45分钟到一小时,如果计划攀登宣礼塔并细看每扇窗上图案各异的灰泥花窗,则需要更久。这座清真寺紧邻盖伊尔-安德森博物馆,一座修复完好的奥斯曼时期民居,大多数游客会一并参观。